※ただいま電子書籍内容全編無料公開中です。

　「造山」「作山」古墳は、岡山県の第1位、2位（全国4位、10位）の有名な巨大古墳です。なぜ、同音異字の古墳が近接して存在するのか？それは、同じ縄文語（アイヌ語）が語源だからです。

◎縄文語：「造山」「作山」＝「チケレ・ヤマ」＝「削れている・山」 ＝自然丘陵を削って築造した古墳

　縄文語の発音、地勢ともに完全一致している極めて確度の高い縄文語解釈です。築造時期（～5世紀中頃）のこの周辺での縄文語使用は確実です。

■造山古墳（岡山県総社市／5世紀前半／前方後円墳）
■作山古墳（岡山県総社市／5世紀中頃／前方後円墳）

　島根県にも造山古墳群（安来市／4～6世紀／方墳、前方後方墳）があります。中海を望む丘陵を利用して築造された4基の古墳からなります。
　造山1号墳は古墳時代前期における最大級の方墳で、一辺60m、高さ5mの二段築成。
　この「造山」の名称が古墳築造当時からのものであれば、縄文語解釈の確度はかなり高く思えます。


■造山1号墳（安来市／古墳時代前期／方墳）
　また、播磨国の竜山石は畿内政権にも用いられた石棺の材として有名ですが、その採掘場には「石の宝殿」と呼ばれる直方体の巨石があります。播磨国風土記にその記載があります。

＜播磨国風土記＞
「 原の南に作石がある。その形は家のようである。長さは二丈、広さ一丈五尺、高さも同じくらいである。名づけて大石という。伝えて言うには、『聖徳王の御世に弓削大連が造った石だ』ということである。」

　ここに出てくる「作石」ももちろん、

◎縄文語：「作石」＝「チケレ・イソ」＝「削れている・岩」

　になります。
　播磨国風土記の伝承と縄文語解釈が正しければ、聖徳太子が活躍する6世紀末まで縄文語が使われていたことになります。この類いの伝承がまるで信用できないのは、他の例からも明らかですが、隣国の吉備国に「造山（5世紀前半）」「作山（5世紀中頃）」の古墳があるので、この石が作られた時点での縄文語使用の可能性は非常に高いと言えます。

■石の宝殿

　　また、「石の宝殿」の名称ですが、日本語の意味として解釈するには少々無理があります。どの角度から見ても「宝を収めた御殿」には見えません。
　縄文語解釈してみます。

◎縄文語：「石の宝殿」＝「イソ・ネ・ポルチャル」＝「岩・の・あの世への入口」＝岩の古墳or霊場

　これは、石の宝殿自体が「誰かを埋葬した古墳」、あるいは「祈祷などを行う霊場」のいずれかを表現したものだと思います。

　　「石の宝殿」は、他の地域にもあります。


■石宝殿古墳（大阪府寝屋川市／7世紀中頃）※平岩の横口式石槨。見たままです。
■六甲山の石宝殿の拝殿（兵庫県西宮市／平安末期以前）　
※廣田神社末社。石の霊場。拝殿の奥に石宝殿があります。

　大阪の石宝殿古墳が7世紀中頃の築造ですから、縄文語の使用時期もそれだけ時代が降る可能性があります。